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贺知章《咏柳》唐彦谦《垂柳》曾巩《咏这三首诗各有什么特征?思

归档日期:11-14       文本归类:      文章编辑:爱尚语录

  贺知章《咏柳》: 此诗借柳树歌咏东风,把东风比作铰剪,说她是美的创设者,赞叹她裁出了春天。诗中洋溢着人逢初春的开心之情。相比和比喻别致贴切是此诗的得胜之处 :“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特质,正在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。正在这里,柳便是人,人便是柳,两者之间似乎没有什么截然的判袂.“不知细叶谁载出,仲春东风似铰剪。”正在贺知章之前,有谁思过东风像铰剪?把乍暖还寒的仲春东风由无形化为有形,它显示了东风的奇特聪慧,并使《咏柳》成为咏物诗的范例之作。 唐彦谦《垂柳》: 写法上,唐彦谦旨正在写意,重正在神似,他虽无心对垂柳举办工笔形容,但垂柳的娇媚众姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享福。 :这首诗咏垂柳,既没有精工细刻柳的枝叶外面,也没有点染柳的色泽光明,但身形轻巧、翩翩起舞、风姿秀出的垂柳,却生气勃勃,现于毫端。它不但维妙维肖地写活了客观外物之柳,又蕴藉含蓄地依附了诗人愤世嫉俗之情 曾巩《咏柳》 :咏柳而讽世,针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融. :柳絮正在春风相助之下,狂飘乱舞,铺天盖地,类似通盘宇宙都是它的了。收拢了事物的特点。使之性格化了,使人看到一个得志便猖狂的局面。

  {4}一树:满树。一,满,全。正在中邦古典诗词和作品中,数目词正在操纵中并不必定呈现切当的数目。下一句的“万”,便是呈现许众的意义。

  犹如碧玉妆扮成的高高的柳树,长长的柳条优柔轻巧,像切切条绿色的丝带低垂着,正在东风中婆娑起舞。这一片片纤细优美的柳叶,不真切是谁精机杼剪出来的?便是这初春仲春的风,炎热和煦,好像奇特聪慧的铰剪,裁剪出了一丝丝柳叶,粉饰出锦绣大地。

  杨柳的局面美是正在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,正在东风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能浏览的。古典诗词中,借用这种局面美来形色、相比佳丽苗条的身材,婀娜的腰身,也是读者所每每看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一起头,杨柳就化身为佳丽而崭露:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而酿成了她的裙带。上句的“高”字,渲染出佳丽婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗指出纤腰正在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这初春的垂柳以及柳树化身的佳丽,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植正在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风致风骚可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,或者是暗用这个合于杨柳的出名典故。但这是化用,看不出一点踪迹的。

  “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,终末,那视之无形的弗成捉摸的“东风”,也被用“似铰剪”局面化地描写了出来。这“铰剪”裁制出嫩绿鲜红的花花卉草,给大地换上了新妆,它恰是自然生气的标志,是春予以人们美的诱导。从“碧玉妆成”到“铰剪”,读者可能看出诗人艺术构想一系列的经过。诗歌里所崭露的持续串的局面,是一环紧扣一环的。

  我邦古代有不少出名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意义:一是碧玉这名字和柳的颜色相合,“碧”和下句的“绿”是彼此生发、互为添加的。二是碧玉这部分正在人们脑筋中万世留下年青的印象。提起碧玉,人们就会联思到“碧玉破瓜时”这首渊博宣传的《碧玉歌》,尚有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉正在古代文学作品里,险些成了年青貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会遐思到这佳丽还未到丰容盛鬋的韶华;这柳也如故初春稚柳,没有到密叶藏鸦的岁月;和下文的“细叶”“仲春东风”又是有相干的。

  “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特质,正在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。正在这里,柳便是人,人便是柳,两者之间似乎没有什么截然的判袂。况且“碧玉”也有双合的意旨。既正在字面上与柳树的翠色投合,又指年青貌美的少女,与下面的“仲春东风”恰相照应——这是初春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的岁月。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,仲春东风似铰剪。”正在贺知章之前,有谁思过东风像铰剪?把乍暖还寒的仲春东风由无形化为有形,它显示了东风的奇特聪慧,并使《咏柳》成为咏物诗的范例之作。

  此诗借柳树歌咏东风,把东风比作铰剪,说她是美的创设者,赞叹她裁出了春天。诗中洋溢着人逢初春的开心之情。相比和比喻别致贴切是此诗的得胜之处。是以《唐诗笺注》云:“赋物入妙,语意温文。”?

  这首诗咏垂柳,既没有精工细刻柳的枝叶外面,也没有点染柳的色泽光明,但身形轻巧、翩翩起舞、风姿秀出的垂柳,却生气勃勃,现于毫端。它不但维妙维肖地写活了客观外物之柳,又蕴藉含蓄地依附了诗人愤世嫉俗之情,是一首风韵很浓的咏物诗。

  “绊惹东风别有情”,起句突兀超卓。撇开垂柳的外面不写,径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”,撩逗的意义。象狡猾的小姐那样,正在春色妖娆、芳草如茵、江水泛碧的时令,垂柳绊惹着东风,时而鬓云欲度,时而起舞弄影,真是婀娜众姿,别具柔情。柳枝的摆荡,本是东风轻拂的结果,可诗人偏不敦厚道来,而要说是垂柳故意正在撩逗着东风。“绊惹”二字,把垂柳写活了,真是炉火纯青之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗顶用“惹”字的四例:“杨花惹暮春”(王维), “古竹老稍惹碧云”(李贺),“暖香惹梦鸳鸯锦”(温庭筠),“六宫眉黛惹春愁”(孙光宪),说它们“皆绝妙”。实在,唐彦谦的“绊惹”,列入“绝妙”之中,当亦毫无愧色。

  第二句,“世间谁敢斗轻巧?”把垂柳写得样子毕肖。“轻巧”,形色身形苗条。这里,垂柳暗以身形轻巧的佳丽赵飞燕自喻,是紧承上句,以垂柳自负的语气写出其纤柔潇洒之美。“谁敢斗轻巧”问得极妙,这一问,从背面确信了垂柳的美是无与伦比的;这一问,也显出了垂柳恃美而骄的外情。

  诗人极写垂柳美,自有一番心意。后二句“楚王江干无端种,饿损纤腰学不可”,笔锋一转,另辟门途,联思到楚灵王“爱细腰,宫女众饿死”的故事,美妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。

  “江”,可能分解为长安左近的曲江。《中朝故事》载:唐代曲江江干众柳,号称“柳衙”。“楚王”,楚灵王,也暗指实际中的“王”。此二句是说,婆娑于江干的垂柳,本是无心所插,却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象垂柳般纤细轻巧,连饭也不敢吃,而白白饿死。诗人并不正在发思古之幽情,而是有感而发。试思当时晚唐朝政铩羽,大臣竞相以擅长窥测天子意向为能,极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的花样不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗?“楚王江干无端种”,“无端”二字意味深长,江干种柳,对楚王来说,也许是肆意为之,而正在争宠斗艳的宫女们心目中却成明确不起的大事,她们自认为琢磨到楚王爱细腰的意向了,而竞相束腰以致于饿饭、饿死……。诗人言正在此,而意正在彼,这是何等蕴藉而长远呵。

  比唐彦谦稍早的诗人曹邺,他正在《打鱼谣》中写道:“皇帝好设备,公民不种桑;皇帝好年少,无人荐冯唐;皇帝好美女,佳耦不可双”,矛头直指天子及其为首的封修权要集团,真是直陈时弊,淋漓爽疾。《垂柳》所讥讽的对象,同《打鱼谣》相同,但他选用了曲折打击、托物寄兴的伎俩,“用事隐僻,讽喻悠远”(《升庵诗话》),于柔情中睹犀利,于蕴藉中露矛头,二者可谓异途同归,各尽其妙。

  写法上,唐彦谦旨正在写意,重正在神似,他虽无心对垂柳举办工笔形容,但垂柳的娇媚众姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享福。《补充诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待明确说尽,只似乎形色,便睹妙处。”《垂柳》的妙处,恰是如许。

  杨慎正在评论唐彦谦《垂柳》时说:“咏柳而贬佳丽,咏佳丽而贬柳,唐人所谓尊题格也”。(《升庵诗话》)怜惜这个评论只说对了外貌地步,他只正在“尊题格”上做作品,而未能看出诗人“咏柳而贬佳丽”的本质。

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